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死的印記賦予生命的錢幣價值，

使人能用生命去購買那真正的寶物。

──泰戈爾

亨利八世說：「每個人都欠上帝一次

死亡，還過，就不用再等了。」

事實上生於此世的人，每個人都在等。

大多數人感覺在「等」的時候，便是

老了、病了，或瀕死時，這是人生全程中

最可憐的時候，因為不知道要等多久，

在身心病痛的煎熬之下，親朋好友陪著

受苦，社會國家也花上一筆醫療支出

——他們可以健康嗎？

每個人可以預約、設計這一程的健康嗎？

每個人都想知道自己何時以及如何離世，

但這是不可能的，只有上天知道。

或許可以探討一下怎麼面對，才是健康的態度。

• 怕死是不健康的／很久以前某雜誌製作了

「名醫希望自己未來是怎麼死的」專題，

採訪了各個領域的名醫，因為他們看過各種

病人的死法。記者問這群名醫，哪一種死法

是自己最能接受的「好死」。許多醫生的回答

竟然是——「我希望都不要發生在我身上」。

他們非常忌諱談自己的死亡，希望一直

活得好好的，用一句難聽的話來形容，

就是「貪生怕死」。

人應該珍惜生命，但也要不懼死亡，

才是人生全程的健康；對未來的死亡

心懷恐懼，是不健康的。

從醫學角度來看，「自然死亡」、

「沒有痛苦的死亡」是最健康的，也是

大家最希望的選擇，然而只有少數人

有這個福氣——能夠免於痛苦、甚至

在快樂興奮中直奔人生終點，

這是可遇不可求的。

我有位名醫老師最近在九十壽宴時中風，

不久溘然辭世，將人生精算成一個整數。

音樂家孟德爾頌的姊姊，在從事人生最

快樂的事——彈鋼琴時仙逝；或是有些人

在看電視或球賽時興奮過度，心臟病發或

動脈瘤崩裂而過世——他們的人生是：

嬰兒時哭著來，離開時笑著走，

算是瀟灑走一回！

沒有預期的死亡或安靜的自然死亡，

最需要的就是「已經準備好了」。

要在一定時間內為死亡做好準備，

為的是離開時沒有遺憾、任何時候都能

含笑九泉；此外，也讓周圍的人不致

措手不及，無法回應，甚至因為一個人

突然離世而造成家族事業的紛爭。

為自己的死亡預做準備是現代生命教育

重要的一課，從中可以了解自己人生

意義的重要性，並積極健康地度過每一天。

準備項目包括：

• 預留遺囑／按照自己的希望安排後事，

不要留下遺憾。大家最先想到的遺囑內容

可能是財產如何分配；的確，越富有的人

此時恐怕越苦惱，因為財產是「生不帶來，

死不帶去」，卻又不能不處理。有人說，

一個最快樂、最會花費的人是死亡前一刻

剛好花掉最後一些錢；這太困難了，

但預留遺囑至少能按自己心意把財產

公平合理留給世上所愛的人，或捐獻

出來，化成流芳千古、眾人景仰的記憶，

豈不更有意義。

其次是健康遺囑，包括交代後人在自己

瀕死前做適切的醫療，對自己身體做後續的

充分利用，例如如何處理遺體和安排喪禮等等。

一個人的生死關聯著許多未亡親人的感情，

他們的判斷往往不完全理智，彼此也會意見

相左，於是便出現醫學倫理的爭議。讓病人

裝上呼吸器或葉克膜，成為長壽的植物人，

耗盡家產和人力，經常是來自親人情緒化的決定。

此外，器官捐贈和大體捐贈是很有意義的選擇，

也可說是另一種「生命延續」。至於如何與

世人告別、追思，則屬於身後心靈健康的層次。

 （本文作者／江漢聲）

（摘自／客製化健康時代:

健康樂活、精彩人生

／張老師文化 ）