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苦樂有如兄弟，經常攜手而來。

人們都希望離苦得樂，

但是關鍵在於個人的看法。

西塞羅認為：「痛苦不取決於人的

本性，而在於人的看法。」

譬如，受到父母責怪，一定使人苦惱嗎？

如果知道父母是「愛之深，責之切」，

就不但不覺難過，反而深感幸福。

西塞羅又說：「我們對痛苦與快樂的

態度，常被某些偏見所控制。心靈

軟弱無力時，連被蜜蜂螫了一下

都會大嚷大叫。因此，我們需要的，

除了正確觀念之外，還有自制力。」

我國古人早就有「樂不可極，樂極則生悲」

的說法，提醒我們節制情緒。也許快樂

較易節制，但是痛苦呢？ 痛苦到極點，

大概就是死亡了。

但是西塞羅認為：「死亡是最大痛苦的

結束。人生中充滿各種不大不小的痛苦。

我們要練習做到：能忍受時就忍受，

不能忍受時就躲開。如果躲不開，

那麼不如結束讓我們討厭的人生，

就像退出舞臺一般。」

他所說的「退出舞臺」，可以理解為

不再競逐權力與財富；但是「結束人生」

如果是指自殺而言，則未必可取。

苦樂若是取決於人的看法，

我們應該可以做到化苦為樂。

這種看法需要與自制力配合，

才可逐漸生效，不然只是一句空話。

• 認識哲學家／西塞羅（羅馬共和的捍衛者）

西塞羅（Marcus Tullius Cicero，

約西元前106至43年），出身貴族，

羅馬共和末期著名的政治家、演說家、

哲學家。他是共和體制堅定的擁護者，

擔任執政官時曾多次挫敗喀提林

（Lucius Sergius Catilina）試圖推翻

共和的陰謀。他的思想影響深遠，

代表著作有《論老年》、《論友誼》、

《論責任》。

（本文作者／傅佩榮）

（摘自／小品西方哲學家

／時報出版）