於是小和尚沒有賣，樂呵呵的回去見師父
師父說你明天拿到博物館裏去賣。
結果一群人圍著竊竊私語：“一塊普通的石頭有什麼價值擺在博物館裏？”“既然擺在博物館裏自然有它的價值”有人問價，和尚依然伸出2根手指，那人說：“200？”小和尚搖了搖頭那人說“2000啊，那就2000吧，剛好我拿去雕一尊神像”小和尚一聽倒退了一步非常驚訝。他依然遵照師父的囑托把石頭抱回了寺院
告訴師父今天有人出2000買石頭。這回該告訴我我人生最大價值了吧。師父哈哈大笑說：“你明天把石頭抱到古董店去賣，照例有人還價就把石頭抱回來，這次師父一定告訴你你的人生最大價值。”
第三天一早，小和尚又抱著那塊大石頭來到了古董店，依然有一些人圍觀，有一些人談論：“這是什麼石頭啊？在哪兒出土的呢？是哪個朝代的呀？是做什麼用的呢？”終於有一個人過來問價：“小和尚，你這塊石頭多少錢賣啊？”小和尚依然不聲不語，伸出了兩個指頭。“20000元？”小和尚睜大眼睛，張大嘴巴，驚訝地大叫一聲：“啊？！”那位客人以為自己出價太低，氣壞了小和尚，立刻糾正說：“不！不！不！我說錯了，我是要給你200000元！” “200000元！”小和尚聽到這裏，立刻抱起石頭，飛奔回山上去見師父，氣喘吁吁地說：“師父，師父，這下我們可發達了，今天的施主出價200000元買我們的石頭！現在您總可以告訴我，我人生最大的價值是什麼了吧？”
禪師父摸摸小和尚的頭，慈愛地說：“孩子啊，你人生最大的價值就好像這塊石頭，如果你把自己擺在菜市場上，你就只值20元錢；如果你把自己擺在博物館裏，你就值2000元；如果你把自己擺在古董店裏，你值200000元！平臺不同，定位不同，人生的價值就會截然不同！”
這個故事是否啟發了你對自己人生的思考？你將如何定位自己的人生呢？你準備把自己擺在怎樣的人生拍賣場去拍賣呢？你要為自己尋找一個怎樣的人生舞臺呢？
不怕別人看不起你，就怕你自己看不起自己。誰說你沒有價值？除非你把自己當作破石頭放在爛泥中，沒有人能夠給你的人生下任何的定義。你選擇怎樣的道路，將決定你擁有怎樣的人生。
你的世界是由你創造出來的。
你的一切都是你創造出來的。
你是陽光，你的世界充滿陽光；
你是愛，你就生活在愛的氛圍裏；
你是快樂，你就是在笑聲裏
同樣的，你每天抱怨、挑剔、指責、怨恨，你就生活在地獄裏；
感悟：一念到天堂，一念下地獄。你心在哪，成就就在哪！！！！！！
感悟：你受得了何種委屈，決定你能成為何種人
一個不會游泳的人，老換游泳池是不能解決問題的
一個不會做事的人，老換工作是解決不了自己的能力的:
一個不懂經營愛情的人，老換男女朋友是解決不了問題的：
一個不懂經營家庭的人，怎麼換愛人都解決不了問題；
一個不學習的老闆，決對不會持續的成功；
一個不懂正確養生的人，藥吃得再多，醫院設備再好，都是解決不了問題的
我是一切的根源，要想改變一切，首先要改變自己！ 學習是改變自己的根本
其實，你愛的是你自己；
你喜歡的亦是你自己。
你愛的、你恨的，都是你自己。
你變了，一切就都變了。
善緣逆緣一念間。一念化作兩重澗，澗裏幽暗本無明，吾今發願心道場。道場無道自求道，佛經時來把法傳，心如燭光照無明，心行菩提道佛性。本來無法自求法，本無對錯行方便，皆因結緣自取捨！
環境對於每一個人都是一樣的， 絕不會傾向於某一個人。所不同的是，每一個人的心態不一樣，對環境的感受和評價也就不一樣，有人喜歡白天，有人喜歡夜晚；有人喜歡天堂，有人喜歡人間。對於開悟的人而言，人間的美不僅不亞于天堂，而且比天堂還要美數萬倍。
說——道在紅塵，是因為修道是非常實際的經驗，是現在解脫，而不是死後解脫。惟有在紅塵中面對生活，通過經歷人生的種種痛苦，才能超越痛苦。把自己關閉起來與世隔絕，這不是解脫，而是逃避，是壓抑。超越了痛苦，即超越了人生。生活本身就是道，舍棄了生活，也就舍棄了道。道並非在書本裏，道在生活中。生活才是一部真正的經典，唯一值得讀的書便是生活——全然的生活，能使你開悟的法門惟有生活。
對于修行人來說，最需要的是用真實的面目去面對一切，內心是什麼樣，外表就是什麼樣，不要表裏不一，心口不一。倘若你不修行，也就免談心口如一。要想在修行上有所進步，除了以真實的面目面對自己，面對周圍以外，沒有第二個法門可以入道。許多人之所以修行多年不能入門，主要原因就是不敢裸露真實的自己，不敢以真實的面目面對一切。這種做法對於世事或許有幫助，但用在修行上則是最大的障礙。能夠真實地面對一切人、事、物，就是最大的解脫，真到什麼程度，就解脫到什麼程度，真的當下就是解脫，沒有時間和空間的距離，只有真在當中，那個自然的、先天的東西才會出現。
引用: http://tw.myblog.yahoo.com/jw!QWhzX8CGREIVYknoRyu.gsdX/article?mid=50877
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