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一位華僑的回台瑣記，讓人感觸良深。
很傳神，不賣弄文字，值得看看
一位華僑的回台瑣記，讓人感觸良深。
我在四月初飛抵台北，待了三週後飛回到舊金山。
回美國的感覺很好，飛機早到了半小時，大夥在飛機上坐著，等海關上班。
一班飛機300人左右，多是台灣的旅客。
我心裡不禁奇想，如果是在桃園機場，一群台灣旅客在少睡缺食地飛行十數小時後，如果被告知不能下飛機，因為海關還沒有上班，那一定是暴動抗爭，反政府，罵馬英九，甚至佔領禁食運動的導火線。
可是，這群台灣旅客坐在美國飛機上卻是馴服的羔羊式的，並沒有開罵幹譙!
為什麼呢？我說回到美國的感覺良好，因為我這次在台灣感覺不好。
我退休後開始，每一年或兩年回台灣看看親人朋友，這次回去，失去了前幾次的驚艷，驕傲，與讚賞。我只看到負面，只看到愚蠢，只看到落伍。
捷運排隊與博愛坐等，無法遮掩下水道陰溝慢出的惡臭。公共建設的進步，無法遮掩人們的愚昧與混茫。大多數人安居樂業，無法遮掩少數人的激進，理盲，暴力，與暴凌。
無論藍綠，所有的朋友齊罵馬英九，無法遮掩民粹的氾濫與是非混淆。
我回到台北時，不知是大陸吹來的霧霾，還是低氣壓的天氣，首先感覺到的是比往年嚴重的空氣污染，所以也入籍隨俗，買了個口罩戴著，一面也嚐嚐當洪家人的滋味，把自己隱藏在面具後面，冷冷地觀察這個社會，除了聞到自己一直不願承認的口臭，也看到了一些台北人看不到的地方。
我回美國進關以後，不再戴口罩，因為我怕成了是唯一在美國機場或飛機上戴口罩的人了。相對新鮮的空氣也不在刺激我的口腔與氣管。相對的，許多美國人都注射流感預防針，良好的國民教育，使他們不會在公眾場所打噴嚏或不掩嘴咳嗽（也不掩嘴笑，也不當眾打嗝，也不一面吃東西一面講話，也不插斷別人說話），似乎戴口罩的才是怪物。
在機場買了營養早餐和咖啡（我有糖尿病，台式早餐對我而言，多是毒藥）一個亞裔的店員，並沒說台腔“光臨”，倒是給了我幾張真正的，real size餐巾紙，提醒我回到了台灣人愛罵的“美帝”領土。在等轉機時，順便去了一個大號，平日最討厭的旅館或機場等地廁所的衛生紙，都讓我感動了幾秒。
我感動是因為台灣有世界上最小的餐巾紙（從小攤到餐價不凡的名店），與世界上最小的衛生紙，台灣真是一個小而美的國家。
可是台灣的最美，據說是人。人是台灣最美的風景線。
我下面寫的就是，三週遊台，躲在口罩後，我看到的“風景線”。
2，在台北居留期間，我完全沒有開過電視機，所以不必像那位王續醫師一樣地跟電視辯論，結果住進精神病房。全世界的政客，除了傻傻的馬英九，其他或多或少都是騙子。他們的職業就是騙選票，當選以後很少能夠兌現諾言的。當然。許多客觀的條件，不允許他們說到做到，執政最大的障礙就是民主政治本身。民主政治缺乏效率，民主政治是一種妥協，而不是絕對的道德。
政客雖然是騙子居多，可是台灣社會，最可惡的卻是媒體，因為他們本來不需要以騙人為生，可是卻被少數人掌握，（聽說所有一百多台電視台，都只是在三，四個大老闆掌握中）少數幾個編輯（多數反馬）利用22k的小記者們，4999台幣通告費的民嘴們，在顛倒是非，唯恐天下不亂。
世界上哪一個國家，哪一個社會，（除了北韓，古巴）沒有激進分子，那一天沒有示威抗爭？可是在台灣媒體的炒作下，台灣的暴民居然成了學運，法治居然成了“國家暴力”。
這只說明台灣媒體是禍源，同時也說明台灣的人民大部分是愚人，被所謂的媒體，教授，文藝界人士，騙得團團轉。
我走在台北街頭，看到的風景線，心想其中許多是鄉愿，無知，愚蠢的傻人與惡人。
台灣的“風景線”美嗎？只有大愛，沒有理性的人，不美！
3，台灣人很隨性，很自由，不似美國人有許多無形的社會規範。
美國人常常會問或自問，我的行為適當嗎（appropriate）？
有一次在台北捷運上看一個人在梳頭。怪不得我們的網球一姐會在locker room做面膜，有人問她在幹什麼（what
are you doing? 意思是，妳有毛病嗎？） 她在臉書上還洋洋自得，笑外國人傻。
are you doing? 意思是，妳有毛病嗎？） 她在臉書上還洋洋自得，笑外國人傻。
在來回的飛機上，許多台灣人在走道集結，練拍打功。回來的班機上，有位大師在廁所前面打起太極拳，真是虎虎生風，台灣之光。
4，好友從德州來，我們倆個時差觀光客，常大早去逛四四南村，101大樓，松山文創區，誠品店等地。一路互相照相，偶爾找路人幫忙為我們合照，可是只有一半的人願意替我們照相，另外一半有的搖手，有的以為我們有痲瘋病。
我們統計的結果是百分之五十的人拒絕我們的請求，有幾個人甚至粗魯無禮。
這在國外，是不可能發生的百分比，氣得我們以後幾天逢人便道。有個在台灣的朋友說，可能他們以為你們是陸客吧！哪有傳說中的，最美的風景線？
5，我到處走逛，只看到淡江城中部建築的牆壁，曾經油漆過。所以，你看不見台北有賣油漆的店？台灣可能是買賣油漆最少的一個國家。
不知曾幾何時，台北的建築物，成了西方建築的翻版（我指內外地翻）。在美國幾乎浴室廚房都愛用瓷磚，可是台北的半新不舊的建築，反過來，把瓷磚貼在外面。
許多的建築，從落成後即不見任何外部保養，任由風吹雨打，舊痕斑駁。或者是在等待都更吧？
台北市的外貌，是典型的duality，新區如東區101附近，嶄新美麗，令人驚艷。老區，通常就在高架公路捷運兩側，還強迫你矚目，不能不看。可看到只是防盜窗，防盜窗，防盜窗。屋頂上只見閃亮的水塔，水塔，水塔。
令人更沮喪的是離開北市，鄉下四處，許許多多的鐵皮屋。
有的觀光景點，修建成西式城堡風車等歐式建築，我可以不必去歐洲就可以欣賞到的風格，倒是可憐的歐洲人要跑那麼遠來看這些嗎？
6，台北市外貌的duality，不只是很醜，還是很臭的城。下水道及陰溝，溢出來的臭味，已經麻醉了本地人的嗅覺。
可能是臭豆腐流行的原因吧？
7，台北人的禮節，在捷運上充分表現，我一頭灰髮，一上車人人讓座。久了我也習慣了，一上車我就往博愛座去，免得煩勞別人讓座。
可是，清晨我在街頭買蛋餅時，那禮節又消失了，我靜靜的排隊，可是只見人人插隊。我時常等三四個趕著上學上班的人插完隊，才鼓足勇氣下單大叫，麻煩一個蔬菜蛋餅！
8，為了準備花東的長途騎車，我與友人決定先在河邊開始長程訓練。
我發現台北河濱騎車者，都是啞巴與瞎子。我一路跟人點頭問好，可是絕無一人主動與我打招呼的。有行人在前面時，我要超車一前定說，“借過超車”，他們多少嚇了一跳，可能是從來也沒有聽過啞巴講話。
啞巴超車，只是靜悄悄的閃身而過。
倒是當我們由花蓮騎車下台東的路上，路邊的商家，路人，修路工人，查線工人，警察等，都會揮手致意，或者說聲加油。對面，由台東方向上花蓮的騎士們，也一定跟我們隔著馬路揮手致意。偶爾超車的駕駛也輕聲鳴笛。沿路，每到休息站進補時，總有人相問，東部人似乎不聾不啞，而且十分友善。
我看到了風景線。
9，曾經去過馬德里，當地一個美國人介紹說，馬德里人生活在街頭。其實，台北人更多生活在街頭，自家室內的生活空間有限，尤其是年輕人，如果不願意在家與家人共處，可以想見地把馬路當起居室，餐廳當作自家的廚房，公園是自己的院子。
週末，四處是人，幾乎家家大小餐廳客滿。許多店外面，排長龍。地主說，那是網上的名店。我不喜歡排隊，所以也不去名店。
如果有群眾運動，例如“佔領”或“路過”，我想一定也有人去旁觀加油。平日去登山，看花，看電影，此時也可以換個口味，來個“公民不服從”。而且，內心一定還充滿了參與感，對社會運動的投入，更是自我褒獎一番。
10，台北市上班尖峰時間過後，銀髮族也出現在街頭，公園等地。許多坐輪椅的老人，由“瑪利亞”推著，慢行街頭，或在“森林公園”張著口流唾液，“瑪利亞”在旁玩手機，偶爾轉身為老人擦擦嘴角流出的口水。
看得出來，有一些像我一樣的觀光客，其實是歸鄉探望的退休人，背著背包，自以為年輕地在遊走街頭。
可能也跟我一樣發覺，“森林公園”，並沒有“森林”。“大安”的英文（Daan）唸叮或噹，反正發不出“大安”的音。
11，有一次，坐上一計程車。“運將”有四個屏幕，一是豬哥亮綜藝台，一是平板電腦的小說，一是行車監視器，一是導航的GPS。 他說，豬哥亮的節目，他只聽不看，主要在讀小說。
我們安全地抵達目的地，without any doubt。
12，朋友帶我去見識西門町的“紅包場”，聽說是世界他處絕無的風景線。
帶我們去的朋友，一進場就點了一瓶昂貴的single malt（台北人近年最流行的酒料），價格等於兩打的台灣啤酒。立刻，所有的歌女們都過來敬酒，留名片，坐下，並在我耳邊自我介紹。
紅包場很像美國的stripper joint，只是她們只唱歌，唱歌時賺取客人給的小費。小費用紅包封好，通常是一百元台幣，一個紅包。這種場所就統稱“紅包場”。
有許多退休人士，聽說一些是退官退將，可以自開門坐到打烊，樂在其中。你不能不承認，18趴可能是有trickle
down的經濟效果。
down的經濟效果。
唱歌的女人，多數是中年以上，但是都有傲人的“雞排妹”身材。（註，海外讀者也許不知，雞排妹是台北“學運”佔領的支持者，以色報國。她的影響力大過那些文藝人，教授，與大學院長校長等，因為她曾經當眾捐出胸罩一副。）
有一個年輕的歌女，身材同樣傲人，可是歌唱得十分好，勝過大媽們。唱兩首歌，拿了滿手的紅包。
耳邊的細語不斷，嫉妒地介紹她是大陸來的。
我可以體會出台北一些年輕人，前途無望，恐懼競爭，反對服貿的心情。如果雞排妹來向我“遊說”，我一定也去“佔領”立院。
我們離開時，幾乎所有拿過紅包的女士們，圍著我們，送到電梯，再三囑咐，“再來哦。”
我感受到她們的誠意，不像其他場所敷衍地喊一聲“光臨”。
風景線
（三）--隔洋觀台。
13，台北很乾淨，可是對我這個外地人而言，很不習慣，因為找不到垃圾箱丟果皮紙屑等。
13，台北很乾淨，可是對我這個外地人而言，很不習慣，因為找不到垃圾箱丟果皮紙屑等。
14，四月五月亂穿衣，台北人的穿著，也令我眼花繚亂。到底是冬季，還是夏季？
有一天，突然降溫了十度（攝氏），我還是穿我的t-shirt及長衫，可是居然看到滿街的皮領毛領圍巾馬靴等，儼然寒冬將至。
我來自四季分明的地方，冬天冷時零下幾度，夏天時20，30度。台北四季如春，可是台北人似乎對氣溫的忍受力（tolerance）卻比我差。後來到花東騎車時也發現，我的同伴一路在添衣，脫衣，風大時他要加一件，太陽曬時，他要減一件。我則從早到晚，只穿一件車衣。
我好奇，這種缺乏對外界環境變化的忍受力，是不是一些台北人對外界事物變遷也缺乏忍受力，結果，造成一點小事成了大事，茶壺裡時有風暴。
許多社會都有異議分子，極端分子，可是大多都不被媒體及沉默大眾注意。因為社會秩序，民主的程序，不應該被少數幾個暴民，瘋子，或自殺絕食者綁架左右。
15，與老弟去看職業棒球賽，覺得天母球場的硬體設施（屏幕，攝像等，尤其缺乏是不重播關鍵的play）可以大力加強，為觀眾提供更多的樂趣。
台灣各行各業，時常藉機去美國考察，可是很奇怪怎麼不學習一些西人的長處回來？
看完比賽，到一家著名的啤酒屋吃飯。隔壁桌，一個媽媽帶三個小孩，也是剛看完球，姐姐很乖，可是兩個小男孩像是小學生的樣子，居然在大剌剌地喝生啤酒。
如果是在“美帝”的領土，當然，這個媽媽與店老闆可能已經鋃鐺下獄，罪名是危害兒童身心健康。
台灣是比較“民主”，“進步”，學童可以在啤酒屋喝酒。
警察鎮暴，當然就是“國家暴力”，無庸置疑。
16，朋友說，你可以到“7”（11不發音）繳費。我說為什麼我要去“7”的提款機取錢，然後再轉手交給店員？我不如去銀行直接把錢劃過去？我去了銀行，銀行大廳的警衛，很客氣地說。你要去提款機取錢，再到櫃檯繳費。
我說為什麼不能直接把錢由現金卡轉入帳呢？他，依然很客氣地說，不行。
我有點生氣地照辦，可是我問櫃檯出納為什麼不直接轉賬？他說因為我們（人）不收卡片，只有ATM機器認識卡片。我說你不認識我嗎？我有身份證證明我是誰，你有電腦查出帳內又沒錢，何必要把錢由銀行的ATM取出來，再交給你銀行呢？
他很客氣地重複他的理由。我說，我知道你的理由，我能不能建議你們改進呢？他後面坐了一排主管們當然聽見我的爭論，可是個個低著頭，假裝沒見到我這個怪老頭。
自動化（ATM及電腦）並不能增進工作效率，如果程序不現代化地跟進。銀行本身的ATM吐出的錢，還需要出納再數一次，收回銀行？
所有的工作人員都很客氣，可是不願意聆聽顧客的意見。
我不應該提出意見的，效率可能又使一個年輕人喪失了22k的工作。
17，由台東返北的自強號的列車長，長的胖胖的，雖是中年，可是有一張娃娃臉，說話有“萌國”的特殊味道，像兒童。
他來查票時，一進車廂，先90度鞠躬報告，麻煩大家，不好意思，要查票。然後，在一個一個旅客前又鞠躬，又說謝謝。到我座前，我向他說了聲謝謝，他驚訝地看著我，因為我是唯一向他道謝的人。到了台北站，他站在最後一節車廂外，又在鞠躬。我經過時大聲道謝，正如我旅行下飛機時，總是向機師或空服人員道謝一樣。他又驚訝地跟我鞠躬，因為我是唯一謝他的旅客？
查票是他的工作與職責，何必要90度鞠躬呢？他代表權威，執行公務，何必如此謙卑？
旅客雖然是顧客，是“上帝”，可是不會禮貌的感謝別人的服務嗎？
所以，警察鎮暴，居然被炒作成“國家暴力”，就因為警察沒有向暴民90度鞠躬？
18，台北的超商是獨特的風景線，你進門出門時，店員們就說一聲“廣令”。
借住的寓所樓下，就有一家7-11，（再註，11不發音）。由於時差的關係，夜班店員與我，就成了不陌生的人。我進店時，他也省了“廣令”，立刻開始做咖啡，因為他知道我要點的種類與杯格（7的術語是：美中熱，美式中杯熱咖啡）。
我也高興地說早安，我高興是真摯的，因為半夜一個人睡不著，坐在室內挺寂寞的。
他每週末休息時，我看見另一個陌生的店員，反而若有所失。
如此20餘天。
我去機場的清晨，又去買了一杯咖啡，然後說我要回美國了。他怔了半秒鐘，回神地說，再見了，下次再來。
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